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清代方庶《硯樵集》被發(fā)現(xiàn) 其歷史文獻(xiàn)價(jià)值值得重視

發(fā)布時(shí)間：2025-03-06 10:23:02

　　●余利歸

　　民國(guó)《遂安縣志》人物篇《隱逸》目記載：方庶，字以蕃，十六都人，謹(jǐn)飭端方，高隱不求仕進(jìn)。性嗜學(xué)，善詩(shī)畫(huà)，每執(zhí)筆吟詠，寢食俱忘。自號(hào)硯樵，著《硯樵前后二集》傳于世。

　　由于種種原因，淳安的歷史文獻(xiàn)中，好多文獻(xiàn)有目無(wú)書(shū)?？h志記錄的方庶《硯樵集》也是如此，頗為遺憾。

　　新年到來(lái)之際，汾口鎮(zhèn)毛家村的民間收藏愛(ài)好者，在一次偶然的機(jī)會(huì)中發(fā)現(xiàn)了一本《硯樵集》，集中有毛際可序言。

　　這本詩(shī)集為清代刻本，一冊(cè)五卷，卷一五言古，卷二七言古，卷三五言律，卷四七言律，卷五五言排律、五言絕句、七言絕句，共計(jì)146首各體詩(shī)作。前有毛際可、方韓所作詩(shī)序，落款分別是康熙丁丑（1697年）、乙亥（1695年），距今300多年。

　　方庶，為遂安十六都（今姜家鎮(zhèn)銀峰村）人。據(jù)《銀峰方氏宗譜》世系記載，方庶，字以蕃，號(hào)硯樵，生于清順治乙未（1655年）五月十九酉時(shí)，終于康熙丁亥（1707年）二月二十卯時(shí)。方天禩撰《詩(shī)隱以蕃公傳》稱(chēng)，方庶少年性魯，不太聰明，未成童即棄學(xué)，從事丹青，得其秘，為人寫(xiě)照，神致酷類(lèi)。后來(lái)方庶跟隨姜圣胎（毛際可外舅即岳父姜燮鼎，字理夫）先生學(xué)詩(shī)，又嘗拜謁毛際可，創(chuàng)作了不少詩(shī)作。除了毛際可、方韓點(diǎn)定的《硯樵集》，在方庶去逝后，方天禩還為其編定了續(xù)集。

　　從方天禩所寫(xiě)傳記分析，毛家村出現(xiàn)的是方庶《硯樵集》初集。方韓在序中寫(xiě)道：“雨暘寒燠具詩(shī)之時(shí)，風(fēng)煙雪月寓詩(shī)之景，下及昆蟲(chóng)草木禽魚(yú)物類(lèi)，皆詩(shī)之寄?！狈绞吧粕剿?，嗜吟詠，或詩(shī)中覓畫(huà)，或畫(huà)里敲詩(shī)?！泵H可在序中贊揚(yáng)方庶詩(shī)：“俊逸清老，近作竟入化境?！贝_實(shí)如此，方庶詩(shī)作涉及春夏秋冬，涉及風(fēng)霜雨雪，涉及花木鳥(niǎo)蟲(chóng)，記錄了寶石庵、語(yǔ)石庵、禪師堂、獅山庵、無(wú)礙寺、神山庵、流嘉庵、云起庵、靈巖寺、普安古剎、普化禪院以及釣臺(tái)、峽源瀑布等遂安、淳安風(fēng)景名勝，以及毛際可、方韓、姜圣胎、毛升芳(允大)、黃佑文、嚴(yán)四侶等諸多先生、朋友甚或僧人。這本詩(shī)集，既反映了方庶的生活軌跡和狀況，也刻畫(huà)了銀峰、遂安乃至淳安等的自然人文。

　　關(guān)于方庶《硯樵集》，至今縣域內(nèi)未見(jiàn)其他收藏線(xiàn)索，很可能是孤本。另外，從已經(jīng)整理的毛際可文集中看，也沒(méi)有本集所載詩(shī)序。所以這本詩(shī)集的發(fā)現(xiàn)，是對(duì)淳安文化歷史的拾遺補(bǔ)闕，其歷史文化價(jià)值和文獻(xiàn)價(jià)值值得重視，值得保護(hù)和傳播。

千島湖新聞網(wǎng)編輯：義永華吳若虹