您當(dāng)前的位置：睦州文苑 > 原創(chuàng)佳作 > 百姓故事

鳳凰山古道

發(fā)布時(shí)間：2025-01-24 09:17:52

●魯永筑

在威坪鎮(zhèn)，有一條神奇的山脈，北起浙皖交界貓鷹尖，南至威坪鎮(zhèn)虹橋頭，全長(zhǎng)約三十千米，宛若一條巨龍，縱橫于六都、七都之間，兩條源東部和西部的山峰均為其讓路，具有直驅(qū)南下，勢(shì)不可當(dāng)?shù)耐椭畡?shì)。山脈北段有西山勝景，南段有鳳凰神山，皆為淳邑風(fēng)景名區(qū)，被世人稱(chēng)為“神龍山脈”。

然而，就是這條威武不羈的神龍山脈，阻擋了六、七兩都的交通往來(lái)。千百年來(lái)，當(dāng)?shù)匕傩辗晟介_(kāi)路，先后開(kāi)通了北段“西山嶺”，中段“河嶺”“松茂嶺”，南段“良岸嶺”四條古道。

其中“松茂嶺”古道，因地處佛教名山鳳凰山，后人稱(chēng)為“鳳凰山古道”。它以嶺低路短的優(yōu)勢(shì)，成為來(lái)往客旅的首選之路，途經(jīng)此道的人最多。這條古道沿途人文景點(diǎn)眾多，歷史底蘊(yùn)深厚，古道設(shè)施保存完好，被推選為“浙江十大最美古道”之一。

（一）

鳳凰山古道起點(diǎn)為威坪鎮(zhèn)嶺腳村，終點(diǎn)為威坪鎮(zhèn)青春村邵家自然村，路面皆以青石板鋪筑而成。沿途盡是粗壯的古松，十分茂盛，隱天蔽日，故稱(chēng)“松茂嶺”。古道沿途有積善亭、同善亭、天子靠、七八石巖、半嶺亭等人文景觀。

積善亭位于嶺腳村后山坡上，舊亭已圮，原址上建有石質(zhì)新亭。駐亭回望，六都風(fēng)物盡收眼底。同善亭，位于松茂嶺頂，民間俗稱(chēng)“雪洞”，又根據(jù)亭子的休憩功能，稱(chēng)為“歇洞”。天子靠，位于雪洞下嶺不遠(yuǎn)處。據(jù)傳明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋在登基之前曾轉(zhuǎn)戰(zhàn)經(jīng)此，因人疲馬乏隨意歇坐于路旁巖石下，不料酣然入睡，醒來(lái)之后發(fā)現(xiàn)自己的坐靠之處，成了天然石椅。七八石巖，位于嶺東半途，乃一處奇特的巖石景觀，民諺云：“七八石巖，星布山間，大如樓房，小如蒸籠；塊塊有形狀，處處有特點(diǎn)，如疑兵布陣，似萬(wàn)卷藏書(shū)；晨光照射，熠熠生輝，夕陽(yáng)斜照，煞是好看?！卑霂X亭，位于七八石巖不遠(yuǎn)處，乃石砌敞口靠山亭。亭壁嵌有民國(guó)二十五年（1936年）的石碑一通，備載修筑大路事由以及捐輸名錄。

在這些人文景點(diǎn)中，最值得一書(shū)的是同善亭——“雪洞”。這個(gè)亭子，位于山頂埡口，東西向置洞門(mén)，拱形洞頂依勢(shì)騎跨在兩頭的山脊上，宛若一個(gè)關(guān)隘，具有“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”之勢(shì)。洞內(nèi)設(shè)有石條長(zhǎng)凳，供路人歇腳。雪洞亦有藏寶傳說(shuō)，民謠云：“上七步、下七步，金銀財(cái)寶埋在七七步。”據(jù)傳，此寶曾于民國(guó)初年被一位賣(mài)碗的義烏人所得。雪洞擠在埡口，不是東風(fēng)擠壓過(guò)來(lái)，就是西風(fēng)擠壓過(guò)去。因此，每逢狂風(fēng)暴雨之際，雪洞就成了“風(fēng)洞”，嗚嗚嗚的風(fēng)聲，一如虎嘯猿啼，攝人魂魄。

不過(guò)，惡劣的天氣畢竟少，大多時(shí)候，雪洞是一個(gè)溫馨的港灣，晴雨時(shí)節(jié)，陌生的過(guò)路人在此偶遇，彼此相問(wèn)來(lái)路與前程，更多的還是歡聲和笑語(yǔ)。逢迎作揖，揮手告別，留下的是美好的回憶。

（二）

神龍山脈，鳳凰于飛，松茂古道，千年古剎，這幾個(gè)意象疊加在這里，這座山就不簡(jiǎn)單了。

至于鳳凰山的來(lái)歷，有一則美麗的傳說(shuō)。相傳古時(shí)候這里并沒(méi)有山，而是一片開(kāi)闊的平地。某一天，一條巨龍馱著一只金鳳凰飛騰至此，看到前方有一條清澈無(wú)比的江，就停下來(lái)喝水。由于江水實(shí)在是甘甜，巨龍和金鳳凰未免貪心多喝了幾口，致使體重增加數(shù)倍，一時(shí)飛不起來(lái)。附近的山越人，看到這一對(duì)龍鳳，既威武又美麗，就舍不得讓它們飛走。于是從山中砍來(lái)巨藤，將這對(duì)龍鳳的爪子和翅膀捆綁在附近的大樹(shù)上。巨龍和金鳳凰掙脫不了，只得長(zhǎng)臥于此，最后化成神龍山脈和鳳凰山。

據(jù)傳，這條神龍山脈頗具靈性，東西兩側(cè)山腳下的七都和八都，歷史上曾經(jīng)出過(guò)很多杰出人物。起義領(lǐng)袖方臘、太子太保徐貫、翰林學(xué)士徐尊生、監(jiān)察御史唐文林等，林林總總、不一而足。就在當(dāng)下，達(dá)官貴人也不少，小官小吏且不提，單省部級(jí)以上的領(lǐng)導(dǎo)就有三人。

所謂鐘靈毓秀、地靈人杰，在這里似乎可以找到不容置辯的實(shí)證。

也有人說(shuō)，真正的靈性還是在鳳凰禪寺。這處千年古廟非常特別，分為上下兩寺，相隔數(shù)百米。歷代有高僧大德在此住持，山中有很多和尚墳，皆為歷史古跡。

鳳凰古剎，歷來(lái)受信眾推崇，香火經(jīng)久不絕。二月十九，六月十九，九月十九，這三日是古剎的傳統(tǒng)廟會(huì)；還有正月初一，也是信眾的祈福日。這四個(gè)日子，來(lái)自四面八方的善男信女，不約而同地來(lái)到鳳凰山，燒香許愿，祈求平安。特別是正月初一，祈福者為了爭(zhēng)燒頭香，除夕夜吃了年夜飯就上鳳凰古剎，不顧深夜寒冷，露宿至天明。

在舊時(shí)，鳳凰古剎還有“七月十五點(diǎn)路燭”的傳統(tǒng)。鳳凰古剎的僧人在山北面的山脊上，砍柴割草，開(kāi)一條寬一丈長(zhǎng)三十丈的“燭路”，一則防火，二則擴(kuò)大視野，能使山下的村民看得清清楚楚。農(nóng)歷七月十五這天晚上，天剛黑，在月亮還沒(méi)有升起之前，廟內(nèi)就燈火通明，“燭路”上點(diǎn)燃密密麻麻的蠟燭，以廟為龍頭，以燭為龍身。紅彤彤的燭焰，在微風(fēng)中擺動(dòng)和閃爍，在夜幕下形成一條“燭光長(zhǎng)龍”。山下的村民均會(huì)走出家門(mén)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地遙望這一年一度的“燭龍勝景”，直至月亮映射大地，燭火燃盡，才告別這“點(diǎn)路燭”的奇觀。

從鳳凰山上寺，沿東坡而下，有一條簡(jiǎn)易古道，它是七都里半源的上山之路，終點(diǎn)就是永豐古里鳳坡村。近年，鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府撥款修筑了這條古道，使原來(lái)崎嶇難行的土路變成了平整寬敞的石板路。在這條新修的古道上，也有多處可圈可點(diǎn)的景致。如“雄獅護(hù)佛石”“八戒棄耙石”“佛陀撐腰石”“殿下泉”“仙水潭”等。每一處景點(diǎn)都有對(duì)應(yīng)的傳說(shuō)故事，可謂厚牘難載其全。

（三）

鳳凰山，是一座有文化積淀的歷史名山，關(guān)于它的傳說(shuō)實(shí)在是太多太多。鳳凰山古道，是一條通人通神的禪意大道，有著更多的謎讓人們?nèi)ビH自解讀。有詩(shī)云：“此鳳何年到，長(zhǎng)懷向日中。明霞餐不盡，染得一身紅?！?/p>

里人蔣明亮先生曾作《鳳凰山賦》云：“其山既高，其視亦闊。巍巍鳳山，群嶺蒼蒼。石礪泉涌，峭壁崢嶸。攀頂俯覽，豁然開(kāi)朗。六七雙都，盡收眼底。拾級(jí)凌空，白云可攬。晨曦流光，晚霞燦爛。清氣入懷，神怡心曠。春和景明，桃紅柳綠。草長(zhǎng)鶯飛，杜鵑艷放。仲夏之時(shí)，林蔭漫道。蟬鳴唱晚，醉人熏芳。深秋時(shí)節(jié)，五彩斑斕。山核開(kāi)竿，金果天降。冬日鳳山，瓊枝玉樹(shù)。雪封千壑，素裹銀裝。東眺筆峰銜日，霞光萬(wàn)丈，云海渺淼，桐溪瀅淌。西望梯田縱橫，燈火萬(wàn)家，山川綺麗，翠靄煙嵐。南瞰同善亭處，人潮熙熙，千島湖水，碧波浩蕩。北凝崇巒列戟，桑園滴翠，八月紅柿，垂?jié)M山崗。美哉鳳山！”

千島湖新聞網(wǎng)編輯：鄒楚環(huán) 梁津玥