浙新辦[2005]20號 浙ICP備05073341號 廣告經(jīng)營許可證:杭工商淳廣許2004001號
淳安縣融媒體中心版權(quán)所有 未經(jīng)授權(quán)禁止復(fù)制或鏡像 網(wǎng)絡(luò)廣告 0571-64831301
杭州網(wǎng)?千島湖網(wǎng) 網(wǎng)絡(luò)支持:杭州網(wǎng)絡(luò)傳媒有限公司
●魯永筑
桐嶺古道
桐嶺古道,起點為富文鄉(xiāng)重坑村,終點為建德市下涯鎮(zhèn)大洲村,舊時這是淳安清平源通往建德的一條大通道。整條古道為土路,全程約二十二千米。行走線路依次途經(jīng)重坑、橫塢里、仙姑洞、桐嶺、外桐嶺、里桐嶺、撩塘、桐嶺塢頭、山神廟、西湖、方村、洪村、大洲。
桐嶺古道在交通不發(fā)達(dá)時期,是富文鄉(xiāng)老百姓與建德外界往來的一條重要交通要道,平均每天人流量都不少于上百人次。富文鄉(xiāng)與建德的大洲鄉(xiāng)一山之隔,兩地百姓聯(lián)姻結(jié)親的為之不少,平日往來甚密,逢年過節(jié),走親訪友,走這條古道的人就更多了。尤其是富文鄉(xiāng)吳山村(原桐嶺村)還有一個沿襲幾百年香火很盛的吳山廟會,每年廟會期間,建德、桐廬一帶從這條古道前來的香客、游人特別多。
桐嶺古道淳安段曾是通村大道。原桐嶺村是富文鄉(xiāng)的一個行政村,海拔有八百余米,村里住有兩百多名村民,還興辦過學(xué)校,大家日常生活都靠這條古道。為方便村民出行,曾經(jīng)鄉(xiāng)政府也試圖為村子修建一條機(jī)耕路,但因嶺高路陡,工程量特別大,而沒隨心如愿。直到二十一世紀(jì)初,桐嶺村的村民開始遷徙到山下生活,大部分村民都遷居到桐廬縣,村子里還剩下三戶人家仍留住在山上沒走。
自古以來富文一帶山林、茶葉、土特產(chǎn)資源十分豐富,桐嶺古道歷史上曾是一條商貿(mào)要道,從這條古道來往經(jīng)銷茶葉、木材、副食品和日用商品的商人絡(luò)繹不絕。二十世紀(jì)七十年代,富文一帶的老百姓還喜歡把一捆捆小雜竹、硬雜木條從這條古道上挑去建德,買給當(dāng)時的大洲鄉(xiāng)供銷合作社。到了二十世紀(jì)八十年代,從這條古道上販運茶葉、木料的更是熱鬧得很。于是在這個時期,重坑、廷章附近幾個村子里的人,爭相背樹掙錢。
以前,桐嶺古道每年都有專人養(yǎng)護(hù),古道兩旁的雜木雜草也得以經(jīng)常清理,因此路況一直保持良好。古道一米至二米寬不等,路面分別由石子路、石條路和泥沙路組成。由于桐嶺古道山高路遠(yuǎn)彎道多,民間流傳著“桐嶺彎彎三百六十個拐,走到娘家眼淚出”的民謠。
古道沿途皆高山峻嶺,灌木叢生,野竹筍、獼猴桃、野枇杷、野山楂、野柿子隨處可見。桐嶺上還有一棵銀杏古樹,足有兩米多樹圍,高二十余米。春天新葉嫩綠,夏天果實累累,秋天紅葉飄零,冬天雪壓枝條,一年四季,景色殊絕。凡是路過此地的人,都會情不自禁地停下腳步,駐足觀賞。炎炎夏日,銀杏樹下是一個納涼休憩的好地方,正好印證了“大樹底下好乘涼”這句俗語。
桐嶺古道,蜿蜒于大山之中,沿途經(jīng)常穿溪過澗,一路泉水叮咚,花香鳥語,人行其中,神清氣爽,格外愜意。途中最值得一游的景點非仙姑洞莫屬。
仙姑洞,又稱吳山洞,坐落在富文鄉(xiāng)吳山半山腰中,洞深兩千余米,分別由水簾洞、蝙蝠洞、瑤池洞等組成。洞內(nèi)怪石嶙峋,千姿百態(tài),黃龍、青龍、瑤池、天宮,無奇不有,緩步走進(jìn)洞穴,宛如身臨仙境。
洞口坐南朝北,入洞后有一個特大洞廳,高廣各有數(shù)十米。洞中有一股長年不斷的溪流,清澈甘洌,稱為“仙水”,信徒到此,必取而飲之。溯溪而上,可貫穿山頂。
洞廳內(nèi)建有仙姑娘娘廟,每年農(nóng)歷六月十九和九月十九舉行廟會。2008年,“吳山廟會”正式列入淳安縣第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
桐嶺古道,不僅有悠久的傳說,還有紅色革命故事。
1949年1月15日,中共金蕭工委書記、支隊政委張凡率領(lǐng)的特遣中隊西渡富春江,進(jìn)行外線出擊,以開辟新區(qū),并打通皖南游擊根據(jù)地和浙東游擊根據(jù)地的通道。1月20日,金蕭支隊特遣中隊在張凡政委的親率下,從建德來淳安走的就是這條桐嶺古道。
張凡一行從建德縣下涯鄉(xiāng)出發(fā),途經(jīng)大洲、洪村、方村、西湖村,中午時分到達(dá)淳安縣富文鄉(xiāng)桐嶺村。為了不打擾村民,戰(zhàn)士自行架鍋燒飯,吃完中飯后,立即出發(fā),經(jīng)撩塘、里桐嶺、外桐嶺、橫塢里,直插清平源,最后來到富文鄉(xiāng)聚璧村扎營,開展革命宣傳活動。
近年來,隨著公路交通的不斷發(fā)展,這條曾經(jīng)十分熱鬧的桐嶺古道,也漸漸地被冷落了下來。
小毛嶺古道
在富文鄉(xiāng)六聯(lián)村北,有一條小毛嶺古道,是舊時清平源通往百江、分水的主要通道。
據(jù)現(xiàn)存的史料記載,六聯(lián)村在明朝之前并沒有人煙,幾乎是一片荒山蕪野。康熙五十三年(1714年),馬氏文達(dá)公自福建長汀恣游到大毛嶺,見茲地山清水秀,因筑廬居此。乾隆四十四年(1779年),雷氏清禎公自江西南昌遷居于小毛嶺何崇塢。這兩支族人,應(yīng)該是入駐六聯(lián)村較早的村民。至于其他姓氏,大多是清末民初自各地遠(yuǎn)徙而來,有些姓氏甚至都說不全來歷。清禎公墓,是來淳最早的少數(shù)民族雷氏始祖之墓。
這些姓氏,以大小毛嶺為中心,分別散居于南北兩側(cè)縱橫交錯的溝壑之中,民舍東一堂,西一堂,就近形成自然村落。
小毛嶺,是淳安與桐廬的界嶺,其嶺頭有廟,名曰“嶺富廟”,初具規(guī)模。據(jù)傳,此廟始建于清朝雍正年間,迄今已有300多年的歷史。嶺富廟矗立于小毛嶺上,北瞰桐廬百江腹地,南瞻淳安清平一源。
嶺頭的丫形山口,是兩縣高山屏障的唯一豁口,成為一年四季南來北往的季風(fēng)通道,風(fēng)速奇疾,令人站立難支。
小毛嶺原為羊腸古道,穿行于林莽之中。2005年,淳安、桐廬兩縣沿著這條古道上修建了連接公路。2007年,小毛嶺連接公路進(jìn)行了硬化,如今已成坦途。
小毛嶺古道,也是一條紅色之路。1949年1月24日,陳風(fēng)江、沈新友率領(lǐng)孟華、魯行、陳展人等二十余人在富陽場口西渡富春江,直奔分水歌舞嶺與丁有進(jìn)會合。之后,陳風(fēng)江、丁有進(jìn)兵分二路分別向桐廬、淳安方向進(jìn)擊。陳風(fēng)江、沈新友率五大二中隊兩個班共三十余人,攜兩挺機(jī)槍經(jīng)分水縣百江鎮(zhèn)、羅山鄉(xiāng),而后翻越小毛嶺進(jìn)入淳安,來到清平源廷章村與淳建區(qū)武裝中隊會合,走的就是這條古道。
小毛嶺古道附近,與白石巖相對的高山上,有一個“仰天洞”。此洞形態(tài)似井,口徑數(shù)米,筆直通天,其深不可測。相傳此洞的出口在桐廬縣,古時有好奇者背負(fù)米糠以灌之,果然在錢家村水坑中泛出,想必是喀斯特溶洞的上口,只是至今未予勘探而已。又傳,北宋時期方臘起義,其妹方百花被宋軍圍困于白石巖附近,苦于無計突圍。夜間偶得一夢,有仙人指點可乘筐降洞,暗度陳倉。夢醒差將士覓得仰天洞口,如法炮制,果然突出重圍。
小毛嶺古道上,可圈可點之處,還有潘家大院。據(jù)說其設(shè)計巧妙以及布局規(guī)模,在古時的清平源內(nèi)堪稱獨一無二。傳聞當(dāng)時潘家富甲一方,或遇土匪覬覦,以致慘遭滅門之禍。后來,湖北蘄春的劉曹二姓志同道合,結(jié)伴遠(yuǎn)遷來此,在潘家大院廢墟上重建屋舍,聯(lián)親成鄰,過起世外桃源的生活。在二十世紀(jì)四十年代末,匪首徐震東逃竄于劉家,被解放軍圍剿,斃命于此?,F(xiàn)在,早前的潘家大院已不復(fù)存在,取而代之的是嶄新的現(xiàn)代化民居樓房。
事實上,六聯(lián)村通往外界的古道不僅僅只有小毛嶺。大毛嶺的葛塔,南向可達(dá)建德之北塢,北向照樣可達(dá)百江之東塢。還有何來塢、關(guān)南塢以及何崇塢,循塢溯源而進(jìn),翻越山頭即可到達(dá)章坑、文昌。在沒有公路交通的時代,這些古道維系著六聯(lián)人與外界的交流。
一條行將消失的古道,只要還有鮮活的故事在流傳,就值得前往一游。按照故事情節(jié)找到對應(yīng)的現(xiàn)場,與古人來一次隔空對話,未嘗不是一件開心快樂的事。
千島湖新聞網(wǎng)編輯:鄒楚環(huán) 徐翠云
最新播報
更多>>淳安發(fā)布
視界千島湖