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汪兆兵

屏門鄉(xiāng)小陵村村中的小河邊長(zhǎng)有一株老態(tài)龍鐘的大柏樹，聽(tīng)老輩們說(shuō)是當(dāng)初祖先遷來(lái)此后種下的。村民們不叫它大柏樹，而是尊稱它為“柏木老父”。與“柏木老父”相距數(shù)十步的后山坡上，有一座五神廟，里面端坐著五神爺們。

小陵村是個(gè)有童、汪兩姓居住的共有六百來(lái)人的中等村莊。住村頭的小陵自然村全部姓童，人口比較多。住村腳的汪家自然村全都姓汪，人口少于小陵自然村。

自古以來(lái)，小陵村童汪兩姓村民每到過(guò)年夜，就叫村里的風(fēng)水先生擇個(gè)大年初一開大門的好時(shí)辰。在開大門時(shí)，各戶主和所有男丁都十分虔誠(chéng)地先拜過(guò)天地、拜過(guò)祖宗開好自家的大門后，不約而同的到祠堂里集中，在規(guī)定的好時(shí)辰中開祠堂門，然后手執(zhí)香紙，一路燃放火炮出行到村腳關(guān)公廟外，把村中的齷齪邪惡趕出村外，讓關(guān)老爺他們把關(guān)阻擋不準(zhǔn)進(jìn)來(lái)，以保持村莊清潔、村民平安吉祥。

這個(gè)風(fēng)俗一直傳到現(xiàn)在，至今仍盛行不衰。

為什么“柏木老父”長(zhǎng)得像個(gè)干瘦的老人一樣？這里面有個(gè)原因。

原來(lái)，小陵村有個(gè)風(fēng)俗，村民遇到娶親的在訂婚、結(jié)婚前，挑擔(dān)（即挑禮品）到女方家去時(shí)，都到“柏木老父”的樹枝上折一些柏葉放進(jìn)擔(dān)內(nèi)以示吉祥。因?yàn)榘匮局ι祥L(zhǎng)有柏籽，籽（子）同音，預(yù)兆多子多福。

開始，村民們先是站在地上一伸手就可折到柏葉。到后來(lái)，低處的柏葉折光了，村民們就扛著鐵叉折高處的柏葉。就這樣年復(fù)一年，“柏木老父”的枝丫越來(lái)越少，于是成了如今這模樣。

現(xiàn)在，村民們對(duì)它仍舊十分尊敬，四時(shí)八節(jié)常有人燒香祭拜。

還有的村民遇到自家小孩晚上哭鬧不睡，便叫先生寫一張“天皇皇，地皇皇，我家有個(gè)夜哭郎，來(lái)往君子念一遍，一覺(jué)睡到大天亮”的紙條，貼在“柏木老父”身上，以求過(guò)路人念一遍讓夜哭郎安安穩(wěn)穩(wěn)地一覺(jué)睡到大天亮。

還有那些體質(zhì)較弱的小孩家長(zhǎng)，他們請(qǐng)先生寫一張繼書貼在“柏木老父”身上，認(rèn)它為“親伯伯（即干爸）”，以求保佑孩子無(wú)病無(wú)災(zāi)，健康成長(zhǎng)。

這也就是村民們不叫大柏樹而尊稱它為“柏木老父”的來(lái)歷。

這些民間信仰到底是否靈驗(yàn)暫且不論，不過(guò)卻是村民自古以來(lái)傳下來(lái)的，而且至今仍有村民效仿。

這“柏木老父”還有更神奇之處，就是各家各戶的廚房里若是少了筷子，不需要到別處去尋找，一定在它的腹中（樹洞里）。

這到底是怎么一回事？

難道是野貓叼去的？

誰(shuí)也說(shuō)不清，只不過(guò)這事是真的。

這株古老的柏樹，是小陵村悠久歷史的見(jiàn)證。